La historia art\u00edstica de Pato Herrera se entrelaza con la memoria sonora de Santiago del Estero y con una infancia atravesada por el canto y la lengua quichua. Su v\u00ednculo con la m\u00fasica comenz\u00f3 a los nueve a\u00f1os, cuando su padre la llevaba junto a sus hermanas al emblem\u00e1tico Alero Quichua, en el marco del programa radial conducido por Sixto Palavecino, un espacio fundamental para los vecinos y la cultura popular. All\u00ed dio sus primeros pasos p\u00fablicos y fue convocada poco despu\u00e9s para participar en una grabaci\u00f3n que marcar\u00eda su formaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n
En 1986 integr\u00f3 la grabaci\u00f3n de un disco de canciones infantiles en quichua y castellano, junto a ni\u00f1as y ni\u00f1os de Atamisqui y Hoyos, hablantes de la lengua originaria. Mientras ellos interpretaban las partes en quichua, Herrera cantaba las traducciones al castellano junto a su hermana y el m\u00fasico Mono Banegas. Ese mismo a\u00f1o particip\u00f3 en otra producci\u00f3n discogr\u00e1fica, Canciones de Navidad, tambi\u00e9n biling\u00fce, presentada en el Teatro General San Mart\u00edn de la Ciudad de Buenos Aires, una experiencia temprana que proyect\u00f3 su voz m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito provincial.<\/p>\n\n\n\n
Durante los a\u00f1os 1987 y 1988 form\u00f3 parte de ciclos musicales junto a referentes del folklore como Jacinto, Peteco y Juan Saavedra, con presentaciones en el Teatro 25 de Mayo y recorridas por escuelas, llevando la m\u00fasica popular a nuevos p\u00fablicos y reforzando su compromiso con la difusi\u00f3n cultural.
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Desde entonces, su camino art\u00edstico no se detuvo. Comparti\u00f3 escenarios con Juan Saavedra, fue invitada a diversas producciones discogr\u00e1ficas y, desde hace casi dos d\u00e9cadas, integra el grupo vocal Soles y Lunas, sin dejar de desarrollar en paralelo su carrera como solista.<\/p>\n\n\n\n
En la actualidad, Pato Herrera es reconocida como una voz santiague\u00f1a de ra\u00edz profunda. Acompa\u00f1a a Raly Barrionuevo y, al mismo tiempo, sostiene una b\u00fasqueda personal marcada por la lengua, la memoria y el canto colectivo. Su recorrido confirma que el folklore no solo se hereda y se aprende desde la infancia, sino que se resignifica en cada nueva generaci\u00f3n que lo hace propio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Desde sus primeras canciones en el hist\u00f3rico Alero Quichua hasta los grandes escenarios del folklore argentino, la trayectoria de Pato Herrera est\u00e1 marcada por la memoria, la lengua y una identidad profundamente arraigada en Santiago del Estero.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":81339,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[4,20],"tags":[],"class_list":["post-81338","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacadas","category-especysociales"],"aioseo_notices":[],"views":24,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/IMG-20260125-WA0011-1.jpg?fit=600%2C400&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81338"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":81344,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81338\/revisions\/81344"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/81339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/elterritorialweb.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}